1) باب الصلاة.
2) باب الجهـاد.
3) باب الرَّيَّـان.
4) باب الصدقة.
5) باب المتوكلين.
6) باب بر الوالدين.
7) باب الذكر.
8) باب التائبين.

أما دليل العدد:
ففي الصحيحين من حديث عبادة: ((أَدْخَلَهُ اللهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ)).

أما أسماء الأبواب:
فدليل الأربعة الأُوَل حديث الصحيحين:
باب الصلاة: ((فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ)).
باب الجهاد: ((وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَاد)).
باب الرَّيَّان: ((وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ)).
باب الصدقة: ((وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ)).


تتمة:
قد يدخل الحج في باب الجهاد؛ لِما فيه من معنى الجهاد، ولما ورد من تسميته به، إن لم يكن له باب مستقل؛ وقد قال الحافظ ابن حجر: له باب مستقل، وتدخل الزكاة في باب الصدقة من باب أولى.

ودليل الخامس حديث الصحيحين:
((يا محمد أدْخِلِ الجنة من أمتك مَن لا حساب عليه من باب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب)).

ودليل السادس حديث المسند والترمذي وصححه:
((الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ)).


ودليل السابع حديث الترمذي:
عن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما ((أن أباه دَفَعَه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، قال: فأتى عَلَيَّ النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليتُ ركعتين فَضَرَبني برجلِه، فقال: ألا أَدُلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله))؛ [سنن الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه].

دليل الثامن:
((للجنة ثمانية أبواب؛ سبعةٌ مغلقة، وبابٌ مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه))؛ [قال المنذري والهيثمي: رواه أبو يعلى والطبراني، وإسناده جيد].

انتهى ما أمكنني جمعه مما صحَّ فيما جاء وصفه بابًا من أبواب الجنة، أو تسميته بذلك.

قال الحافظ ابن حجر: "ويحتمل أن يكون بالأبواب التي يُدعى منها أبوابٌ من داخل أبواب الجنَّة الأصليَّة؛ لأن الأعمال الصالحة أكثر عددًا من ثمانية، واللَّه أعلم"؛ [انتهى].

قال الشيخ آدم الإثيوبي حفظه الله: "هذا الاحتمال الأخير هو الأقرب عندي، واللَّه تعالى أعلم"