☆عبرة☆بقصة☆....شاركونا☆المساحة للجميع☆
 

https://mrkzgulfup.com/uploads/160889952585891.gifمركز الخليج

صباحكم عطر الياسمين/ومساكم رياحين معبق بالحنين
عبرة بقصة موضوع خفيف ظريف نستفيد منه ربما حكمة نستعين بها
فى حياتنا الواقعية، اتمنى تشاركون بقصص من عندكم
وان شاء الله نستفيد وأياكم من هالعبر
وان نكون واياكم من مفاتيح الخير بهذه الدنيا
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ»[1].

https://mrkzgulfup.com/uploads/160890024727511.gifمركز الخليج

سابدأ بهذه القصة🌹

👈حلت معلمة ﻣﻜﺎﻥ معلمة ﺁﺧﺮى ﻗﺪ ﻏﺎﺩﺭت بإجازة أمومة.
ﺑﺪﺃت المعلمة البديلة ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺭﺱ .. فسألت ﺳﺆﺍلاً ﻟﻄﺎﻟﺒﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ .. ضحك ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻄﻼﺏ ..
ذُهلت المعلمة ﻭﺃﺧﺬتها ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺪﻫﺸﺔ
– أﺿﺤﻚٌ ﺑﻼ ﺳﺒﺐ –
👈ﺃﺩﺭكت ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺳﺮ ﺍﻟﻀﺤﻚ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻳﻀﺤﻜﻮﻥ ﻟﻮﻗﻮﻉ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻏﺒﻲ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ .
👈ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻄﻼﺏ في الإستراحة .. فنادت ﺍلمعلمة ﺍﻟﻄﺎﻟﺐَ ﻭﺍختلت ﺑﻪ ﻭكتبت ﻟﻪ ﺑﻴﺘﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﻪ ﻭﻧﺎﻭلته ﺇﻳﺎﻩ ، ﻭﻗﺎلت:
👈ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺤﻔﻆ ﻫﺬﺍ ﺍلبيت حفظاً كحفظك لإسمك ﻭاحرص أن ﻻ ﺗﺨﺒﺮ ﺃﺣﺪﺍً ﺑﺬﻟﻚ أبداً.
👈وﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ كتبت ﺍلمعلمة ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ﻭقامت ﺑﺸﺮﺣﻪ مبينةً ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭ .. و .. ﺇﻟﺦ .
👈 ﺛﻢ مسحت ﺍﻟﺒﻴﺖ وبدأت تسأل الطلاب ﻭﻗﺎلت: من ﻣﻨﻜﻢ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ،
ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﺃﻱ ﻃﺎﻟﺐ ﻳﺪﻩ ﺑﺈﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻩ بتردد وعلى إﺳﺘﺤﻴﺎﺀ: ﻗﺎلت ﺍﻟﻤﺪﺭسة ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ : ﺃﺟﺐ .
👈ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻠﻌﺜﻢ ﻭلكنها ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﺃثنت ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻨﺎﺀً ﻋﻄﺮﺍً ﻭﺃﻣﺮت ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ﻟﻪ .
ﺍﻟﻄﻼﺏ انقسموا ﺑﻴﻦ ﻣﺬﻫﻮلاً وﻣﺸﺪﻭهاً ومتعجباً وﻣﺴﺘﻐﺮﺏ ..
👈ﻜﺮﺭت ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺧﻼﻝ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺗﻜﺮﺭ ﺍﻟﻤﺪﺡ ﻭﺍﻹﻃﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍلمعلمة وﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ .
👈ﺑﺪﺃﺕ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ .
ﺑﺪﺃﺕ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻟﻸﻓﻀﻞ ..
ﺑﺪﺃ ﻳﺜﻖ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻏﺒﻲ ﻛﻤﺎ ﻛﺎنت تصفه معلمته السابقة ..
👈ﺷﻌﺮ ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﺑﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ .
ﺛﻘﺘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺩﻓﻌﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﺍﺕ .
📝ﺍﻗﺘﺮﺏ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ .. ﺍﺟﺘﻬﺪ .. ﺛﺎﺑﺮ .. ﻧﺠﺢ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ .
ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﺜﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﻫﻤﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ .. ﺯﺍﺩ ﺗﻔﻮﻗﻪ .. ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻝ ﺃﻫّﻠﻪ ﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ.
ﺃﻧﻬﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﺘﻔﻮﻕ ، ﻭﺍﺻﻞ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ..ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ .. ﻭﺍﻵﻥ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ .
📘ﻗﺼﺔ ﻧﺠﺎﺡ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺩﺍﻋﻴﺎً ﻟﻤﺪﺭسته ﺻﺎحبة ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻥ يثيبها ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ .
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﻮﻋﺎﻥ :
🔑 ﻧﻮﻉ من البشر هم ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻠﺨﻴﺮ ﻣﻐﺎﻟﻴﻖ ﻟﻠﺸﺮ، ﻳﺤﻔﺰ .. ﻳﺸﺠﻊ .. ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻙ ...ﻳﻤﻨﺤﻚ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ..ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺸﻌﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ..ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺒﺪﺃ ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ .
وﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ :
⛔ﻣﻐﺎﻟﻴﻖ ﻟﻠﺨﻴﺮ .. ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻠﺸﺮ ..ﻣﺜﺒﻂ .. ﻗﻨﻮﻁ ..ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻬﻤﺔ ﺳﻮﻯ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ ﺟﺎﺩ ﺩﺃﺑﻪ ﺍﻟﺸﻜﻮﻯ ﻭ ﺍﻟﺘﺬﻣﺮ ﻭﺍﻟﻀﺠﺮ ﻭﻧﺪﺏ ﺍﻟﺤﻆ .
📚ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻛﺎﻥ ﺿﺤﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺨﺮﺕ ﻟﻪ ﻣﺪﺭسة ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻷﻭﻝ ..
ﻓﻜﺘﺐ الله ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ .
ياليت كل معلم وكل مربي تصله هذه القصه الحقيقيه يعمل بها وما جزاء الإحسان إلا الإحسان.

قيل لإعرابي: أتحسن أن تدعو ربك ؟
فقال : نعم , قيل: فادع , فقال: اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك , فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في "إياك نعبد وإياك نستعين ".
ذكر ابن السعدي : قي قوله تعالى : ( وهو الغفور الودود). في هذا سر لطيف حيث قرن الودود بالغفور ليدل على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله غفر لهم ذنوبهم وأحبهم .
والودود الذي يحب أحبابه محبة لا يشبهها شيء.
قال يحيى بن معاذ – رحمة الله - : ( إلهي يكاد رجائي لك مع الذنوب يغلب رجائي لك مع الأعمال ؛ لأني أجدني أعتمد في الأعمال على الإخلاص , وكيف أصفيها وأحرزها وأنا بالآفات معروف ؟ وأجدني في الذنوب اعتمد على عفوك , وكيف لا تغفرها وأنت بالجود موصوف ..)
وقال أيضا :: ( كيف امتنع بالذنب من رجائك , ولا أراك تمتنع للذنب من عطائك )

لهذا المدخل علاقة بالقصة التالية فمن يرجو الله لايخيب ابدا

شكا رجل إلى طبيب وجعاً في بطنه
فسأله الطبيب: "ماذا أكلت؟
أجاب المريض: "أكلتُ طعاماً فاسداً"
فدعا الطبيب بكحلٍ كي يُكحّل عيني المريض
استغرب المريض وقال: "إنّني أشكو ألماً في بطني
وليس في عيني"
أجاب الطبيب: "أعلم ذلك
ولكنّني أكحّلُك لترى الطعام الفاسد جيداًفلا تأكله

الإعلان والأعمى

جلس رجل أعمى على رصيفٍ في أحد الشوارع
ووضع قبّعته أمامه وبجانبه لوحة مكتوب عليها:

"أنا رجلٌ أعمى، أرجوكم ساعدوني"،
فمرّ رجل إعلانات بالشارع الذي يجلس فيه الأعمى
فوجد أنّ قبّعته لا تحتوي سوى على القليل من المال فوضع بعض النقود في القبّعة
ودون أن يستأذن الأعمى- أخذ اللوحة التي بجانبه
وكتب عليها عبارةً أخرى
ثمّ أعادها إلى مكانها وغادر
بدأ الأعمى يلاحظ أنّ قبّعته امتلأت بالنقود
فعرف أنّ السبب هو ما فعله ذلك الرجل بلوحته
فسأل أحد المارة عمّا كُتب على اللوحة
فكانت الآتي:
إنّنا في فصل الربيع ولكنّني لا أستطيع رؤية جماله

في قديم الزمان كان هناك تاجر غني يعيش في مدينة كبيرة..
مات هذا التاجر وكان له ابن وحيد لكنه كان مسافراً.
فأخذوا يبحثون عنه لأنه هو الوارث الوحيد لأبيه، وللأسف لم يكن أحد في المدينة يعرف شكله..
وحدث بعد ذلك أن وصل ثلاثة شبان يدَّعي كل منهم أنه الابن الوحيد الذي يجب أن يرث أموال أبيه المتوفّي، فأحضر قاضي المدينة لوحاً وعلق عليه صورة التاجر المتوفّي وقال للأولاد الثلاثة:
الذي يُصيب بالسهم صدر هذه الصورة يفوز بهذا الميراث
تقدم الشاب الأول وضرب بسهمه الصورة وكاد يصيب الهدف.
والثاني ضرب سهمه على مقربة كبيرة من الصدر..
أما الشاب الثالث حين تقدَّم وأمسك السهم ارتعشت يداه واصفر وجهه ونزلت الدموع من عينيه، فرمى السهم إلى الأرض وهتف صارخاً
لا يمكنني أن أضرب صدر والدي
إنني أفضَّل أن أخسر كل الميراث عن أن أكسبه بهذه الطريقة.
عندئذ قال القاضي: أيها الشاب.. أنت هو الابن الحقيقي والوريث الشرعي.. أما الشابان الآخران فليسا إلا غشاشين
العبرة
ليس هناك ابن حقيقي يقبل أن يُثقِب قلب أبيه حتى ولو في صورةوليس هناك صديق او اخ او زوج او زوجة يقبل ان يثقب قلب الاخر

كما تدين تُدان :
قرر رجل التخلص من أبيه العجوز المسن
بوضعه في بيت لرعاية المسنين
بعد أن ضاق ذرعاً من كثرة استياء زوجته منه
وتذمّرها من تلبية حاجاته
وحرجها من المواقف التي يسببها لها أمام صديقاتها بسبب ما يعانيه من نسيان
فأخذ الرجل يُلملم حاجيات أبيه

باكياً لما سيؤول إليه حاله
ناسياً ما قدّمه هذا الأب له من حب وتضحية
عندما كان في صحته وقوّته
لكنّ إلحاح الزوجة في كل حين أجبره على ما سيقوم عليه، تناول الرجل بعض الطعام والملابس

ودسّها في حقيبه وحمل معه قطعة كبيرة من الإسفنج لينام عليها والده هناك
وأخذ بيد أبيه متوجهاً إلى بيت الرعاية
إلّا أنّ إصرار ابنه الصغير عليه ليترك جزءاً من قطعة الفراش التي يحملها معه أثار عجبه
ودفعه للتوقف وسؤاله متذمراً:

وماذا تريد بهذا الجزء من الفراش أنت؟
فقال له الطفل ببراءة: أريد أن أبقيه لك حتى تجد ما تنام عليه عندما أصطحبك إلى دار الرعاية في كبرك يا أبي
وقف الرجل صَعِقاً لما سمعه من طفله الصغير
وبكى بكاء ابتلت منه لحيته، واستذكر ما قام به أبوه لأجله في طفولته وما قدمه له، فرمى الحاجيات أرضاً وعانق أباه عناقاً طويلاً وتعهّد أمام الله ثم أمام ابنه برعايته بنفسه ما دام على قيد الحياة.

قصة ورقة التوت

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي
وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل
ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت
فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا:
كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟
فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد
لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً
وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة
فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟
".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!

الحمامتان والسلحفاة يُحكى أن حمامتان جميلتان قررتا السفر والابتعاد عن الغدير الذي عاشتا إلى جانبه طويلاً بسبب شح الماء فيه، فحزنت صديقتهما السلحفاة وطلبت منهما أن تأخذاها معهما، فأجابتها الحمامتان بأنها لا تستطيع الطيران، بكت السلحفاة كثيراً وتوسلتهما بأن تجدا طريقة لنقلها معهما، فكرت الحمامتان كثيراً وقررتا حملها معهما، فأحضرتا عوداً قوياً أمسكت كل واحدة منهما به من طرف وطلبتا من السلحفاة أن تعض على هذا العود حتى تطيرا بها، وحذرتاها من أن تفتح فمها مهما كلّف الأمر لأن ذلك سيؤدي إلى سقوطها، وافقت السلحفاة على ذلك ووعدتهما بأن تنفذ ما طلبتاه منها، وطارت الحمامتان فوق الغابة، إلى أن رأى بعض الناس الحمامتين والسلحفاة فقالوا: يا للعجب حمامتان تحملان سلحفاة وتطيران بها!! لم تستطع السلحفاة تمالك نفسها فقالت: فقأ الله أعينكم ما دخلكم انتم! فسقطت بعد أن أفلتت العود من فمها وتكسرت أضلعها وقالت باكية: هذه هي نتيجة كثرة الكلام وعدم الوفاء بالوعد. غاندي وفردة الحذاء يُحكى أنّ المهاتما غاندي كان يركض بسرعةٍ ليلحق بالقطار، والذي كان قد بدأ بالتحرك، ولكنّ إحدى فردتي حذائه سقطت أثناء صعودِه على متن القطار، فخلع فردة حذائه الثّانية، ورماها قريباً من الفردة الأولى، فاستغرب أصدقاؤه وسألوه: "لماذا رميت فردة حذائك الأخرى؟" فقال غاندي: "أردتُ للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد الفردتين كي يكون قادراً على استخدامهما، فهو لن يستفيد إن وجد فردةً واحدةً، كما أنّني لن أستفيد منها أيضاً! الحسود والبخيل وقف بخيلٌ وحسودٌ أمام ملك، فقال لهما: "اطلبا أيّ شيءٍ تريدانه، وسأعطي الثّاني ضعف طلب الأوّل". لم يكن أيّ منهما يريد للآخر أن يأخذ أكثر منه، فأخذا يتشاجران طويلاً، ويطلبُ كلٌّ منهما من الآخر أن يطلب أولاً، فقال الملك: "إن لم تفعلا ما آمركما به قطعت رأسيكما". فقال الحسود للملك: "يا مولاي اقلع إحدى عينيّ!" نعل الملك يُقال إنّ ملكاً كان يحكم دولةً واسعةً وكبيرةً جدّاً، وأراد هذا الملك يوماً ما أن يخرج في رحلة طويلة، ولكنّ قدميه تورمتا وآلمتاه خلال الرحلة، فقد مشى كثيراً في الطّرق الوعرة، ولذلك فقد أصدر قراراً ينصّ على تغطية جميع شوارع دولته بالجلد، ولكنّ أحد مستشاريه كان ذكياً، فأشار عليه برأيٍ سديد، وهو وضع قطعةٍ صغيرةٍ من الجلد تحت قدمي الملك فقط، فكانت هذه بداية نعل الأحذية. الأحمق والصبي يُروى أنّ مغفّلاً خرج من منزله يحمل على عاتقه صبيّاً عليه قميصٌ أحمر، فمشى به، ثمّ نسيه، فجعل يقول لكلّ من يراه: "أرأيت صبيّاً عليه قميصٌ أحمر؟" فقال أحدهم: "لعلّه هذا الصبيُّ الذي تحمله على كتفيك". فرفع رأسه، ونظر إلى الصبي، وقال له بغضب: "ألم أقل لك ألّا تفارقني؟" درهم في الصحراء مرّ رجلٌ بآخر يحفر في الصحراء، فقال له: "ما بك أيّها الرجل، ولماذا تحفر في الصحراء؟" قال: "إنّي دفنت في هذه الصحراء بعضاً من المال، ولست أهتدي إلى مكانه"، فقال له: "كان يجب أن تجعل عليه علامة". قال: "قد فعلت". قال: "وما هي العلامة؟" قال: "غيمةٌ في السماء كانت تظلّها، ولست أرى العلامة الآن". الإعلان والأعمى جلس رجل أعمى على رصيفٍ في أحد الشوارع، ووضع قبّعته أمامه، وبجانبه لوحة مكتوب عليها: "أنا رجلٌ أعمى، أرجوكم ساعدوني"، فمرّ رجل إعلانات بالشارع الذي يجلس فيه الأعمى، فوجد أنّ قبّعته لا تحتوي سوى على القليل من المال، فوضع بعض النقود في القبّعة، ثمّ -ودون أن يستأذن الأعمى- أخذ اللوحة التي بجانبه وكتب عليها عبارةً أخرى، ثمّ أعادها إلى مكانها وغادر. بدأ الأعمى يلاحظ أنّ أنّ قبّعته امتلأت بالنقود، فعرف أنّ السبب هو ما فعله ذلك الرجل بلوحته، فسأل أحد المارة عمّا كُتب على اللوحة، فكانت الآتي: "إنّنا في فصل الربيع، ولكنّني لا أستطيع رؤية جماله!". حكاية النسر كان هناك أنثى نسرٍ تعيش على قمم إحدى الجبال، وتضع عشّها على واحدةٍ من الأشجار المنتشرة على ذاك الجبل، وفي يومٍ من الأيام باضت أنثى النسر أربع بيضات، إلّا أنّ زلزالاً عنيفاً هزّ الجبل، فسقطت إحدى البيضات من العشّ، ثمّ تدحرجت إلى الأسفل حتى استقرّت في قنّ للدجاج، فأخذتها إحدى الدجاجات واحتضنتها حتى فقست، وخرج منها نسرٌ صغير. ربّت الدجاجات فرخ النسر مع فراخهنّ، فبدأ يكبر مع فراخ الدجاج ويتعلّم معها، وطوال هذا الوقت ظلّ يظنّ أنّه دجاجة، وفي أحد الأيّام كان النسر الصغير يلعب مع فراخ الدجاج في الساحة، فرأى مجموعةً من النّسور تحلق عالياً، فتمنّى لو أنه يستطيع الطيران مثلها، لكنّ الدجاجات بدأن بالسخرية والاستهزاء منه، وقالت له إحدى الدجاجات: "أنت دجاجة، ولن تستطيع التّحليق كالنّسور"، حزن النسر الصغير كثيراً، ولكنّه استسلم ونسي حلمه بالتّحليق في السماء، ولم يلبث أن مات بعد أن عاش حياةً طويلةً كحياة الدّجاج. القناعة كنز لا يفنى جاء في القصص القديمة أنّ ملكاً أراد أن يكافئ أحدَ مُواطنيه، فقال له: "امتلك من الأرض كلّ المساحات التي تستطيع أن تقطعها سيراً على قدميك"، ففرح الرجل وشرع يمشي في الأرض مسرعاً ومهرولاً بجنون، وسار مسافةً طويلةً فتعب، ففكّر في العودة إلى الملك كي يمنحه مساحة الأرض التي قطعها، ولكنّه غيّر رأيه، فقد شعر أنّه يستطيع قطع مسافةٍ أكبر، وعزم على مواصلة السّير، فسار مسافاتٍ طويلة، وفكّر في العودة إلى الملك مكتفياً بالمسافة التي قطعها، إلّا أنّه تردّد مرّةً أخرى، وقرّر أن يواصل السّير حتى يحصل على المزيد. ظلّ الرّجل يسير أياماً وليالي، ولم يعد أبداً، إذ يُقال إنّه قد ضلّ طريقه وضاع في الحياة، ويقال أنّه مات من شدة إنهاكه وتعبه، ولم يمتلك شيئاً، ولم يشعر بالاكتفاء أو السّعادة أبداً، فقد أضاع كنزاً ثميناً، وهو القناعة؛ فالقناعة كنزٌ لا يفنى. مصيدة الطموح في يومٍ من الأيام ذهب صيادان لاصطياد الأسماك، اصطاد أحدهما سمكةً كبيرة الحجم، فوضعها في سلته وقرر العودة إلى بيته، فسأله الصياد الآخر: "إلى أين تذهب؟!" فأجاب: "سأذهب للبيت، فقد اصطدت سمكةً كبيرةً جدّاً"، فردّ الرّجل: " إنّ من الأفضل اصطياد سمكٍ أكثر"، فسأله صديقه: "ولم عليّ فعل ذلك؟" فردّ الرّجل: لأنّك عندئذٍ تستطيع بيع الأسماك في السوق"، فسأله صديقه: "ولماذا أبيع الأسماك؟" قال: "لكي تحصل على نقودٍ أكثر"، فسأله صديقه: "ولماذا أفعل ذلك؟" فردّ الرّجل: "لأنّك عندها تستطيع ادّخاره وزيادة رصيدك في البنك"، فسأله: "ولم أفعل ذلك؟" فردّ الرّجل: "كي تصير غنياً"، فسأله الصّديق: "وماذا أفعل عندما أصبح غنيّاً؟" فردّ الرّجل: "تستطيع عندها في أحد الأيّام أن تستمتع بوقتك مع زوجتك وأبنائك"، فقال له الصّديق العاقل: "وهذا ما أفعله الآن بالضبط، ولا أريد تأجيله حتى يضيع مني عمري!" ثمار الأمانة يُحكى أن أميراً شاباً كان يريد الزواج من فتاة على قدر من الأخلاق، فأمر بإصدار مرسوم ملكي يطلب فيه من كل شابة ترغب في أن تكون عروساً له الحضور إلى القصر الملكي البديع يوم غد في تمام الساعة الثامنة صباحاً، جاء اليوم الموعود واحتشدت الفتيات في ساحة القصر كل في أبهى طلة لها، ووقف الأمير وحيّاهن ونادى بهن، وأخبرهن بأنه سيعقد مسابقة ستتوج من تفوز فيها ملكة على عرش قلبه، وبأنه سيعطي كل فتاة منهنّ حوض زراعة فيه بذرة، وطلب من كل واحدة منهنّ أن تعتني بهذه البذرة بطريقتها على أن تعود إلى هنا بعد شهر من اليوم، أخذت الفتيات أصص الزرع وغادرن متفاجآت بهذه المسابقة الغريبة، وكانت من هذه الفتيات فتاة جميلة تُدعى ماريا، واظبت ماريا على سقاية بذرتها وعنايتها بجدٍ لكنها لم تلاحظ نموها طوال الشهر أبداً، فقررت أنها لن تذهب إلى القصر يوم غد لأن بذرتها لم تنمو، إلّا أنّ العمة ديانا أقنعتها بضرورة الذهاب، خاصة وأنها بذلت كل ما يمكنها من مجهود للعناية بهذه البذرة. ذهبت ماريا إلى القصر بحوضها الخالي من النبات، وكلها خجل وهي ترى ما تحمله الفتيات من نباتات مختلفة الأشكال والألوان بأيديهنّ، همّت ماريا بالعودة إلى البيت والدموع تغالبها إلّا أنّ الوزير الذي كان يتجوّل في الساحة طلب منها أن تصعد معه إلى المنصة لتقابل الأمير، ذُهلت ماريا وصعدت معه مضطربة إلى المنصة، حيّاها الأمير وقال: لقد أمرت الوزير بإعطاء كل فتاة منكن حوض زراعة فيه بذرة فاسدة، لأرى ما ستفعلن بها، فاستبدلتنها ببذرة أخرى للفوز بالمسابقة، إلّا أنّ ماريا هي الوحيدة التي منعتها امانتها من فعل ذلك فأبقت الحوض على ما هو عليه، وعليه أعلن الأمير فوز ماريا بالمسابقة وطلبها للزواج منه وسط ذهول الفتايات المخادعات جميعاً. شاركنا برأيك عبر: قضية للنقاش�� هل عادة أحلام اليقظة سيئة حقاً، وصلت لمرحلة بناء قصص في خيالي مع أشخاص التقي بهم في طريقي للعمل كيف يمكنني التخلص من هذه العادة؟ هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا

الرسام البخيل

عاش رسّام عجوز في قرية صغيرة وكان يرسم لوحات
غاية في الجمال ويبيعهم بسعر جيّد..

- في يوم من الأيام أتاه فقير من أهل القرية وقال له:
أنت تكسب مالًا كثيرًا من أعمالك، لماذا لا تساعد الفقراء في القرية ؟!
انظر لجزار القرية الذي لا يملك مالًا كثيرًا
ومع ذلك يوزّع كل يوم قطعًا من اللحم المجّانية على الفقراء..

- لم يردّ عليه الرسام وابتسم بهدوء

- خرج الفقير منزعجًا من عند الرسّام وأشاع في القرية

بأنّ الرسام ثري ولكنّه بخيل، فنقموا عليه أهل القرية..

- بعد مدّة مرض الرسّام العجوز ولم يعره
أحد من أبناء القرية اهتمامًا ومات وحيدًا..

- مرّت الأيّام ولاحظ أهل القرية بأنّ
الجزار لم يعد يرسل للفقراء لحمًا مجّانيًا..

- وعندما سألوه عن السبب، قال:
بأنّ الرسّام العجوز الذي كان يعطيني كل شهر مبلغا من المال
لارسل لحمًا للفقراء، ومات فتوقّف ذلك بموته .
.
.
قد يسيء بعض الناس بك الظن ، وقد يظنك آخرون أطهر من ماء الغمام ،
ولن ينفعك هؤلاء ولن يضرك أولئك ، المهم حقيقتك وما يعلمه الله عنك.

- لا تحكم على أحد من ظاهر ما تراه منه،
فقد يكون في حياته أمورًا أخرى لو علمتها لتغير حكمك عليه ..

جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟
...قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ..
فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي
عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ
في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة
ولكن هذا الندم غير صحيح
فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم...

يقول جيري : لا يوجد في العالم من هو مخطئ على الدوام , فحتى الساعة الواقفة تكون على حق مرتين في اليوم الواحد .
يقول راجي الراعي : [ الدمع ] لفظة لولا حرفها الاخير لبقيت [ دما ً]
شتم رجل أعرابيا فلم يجبه , فقيل له في ذلك , فقال : انا لا ادخل في حرب الغالب فيها شرٌ من المغلوب .
روي أن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – رأى سكران فأراد ان يأخذه ليعزره . فشتمه السكران فرجع عنه فقيل له : يا أمير المؤمنين لمّا شتمتك تركته ؟! قال : إنما تركته لأنه أغضبني , فلو عزرته لكنت قد انتصرت لنفسي , فلا أحب أن أضرب مسلماً لحمية نفسي .
قال الاحنف بن قيس : إياكم ورأي الأوغاد .. قالوا وما راي الأوغاد ؟!
قال : الذين يرون الصفح والعفو عاراً..

يحكى ان أحد التجار ركب في سفينة في البحر , فانكسرت , وغرق من فيها , وكان التاجر من جملتهم , فألقى ثيابه , وتعلق بشيء حتى تقاذفته الأمواج إلى جزيرة , وهوعارٍِ جائع خائف , فجلس على الشاطىء مفكرا"
فبينما هو كذلك ,وإذا بخيل قد أقبلت , وهم أربعون فارسا" ومعهم جواد مجنب خالي السرج ,فلما وصلوا إليه وسلموا عليه , وقدموا له اللباس , وأمروه بالركوب ,فركب , وساروا به حتى بلغ قصرا" أدخلوه إليه , وألبسوه التاج وسلَّموا له الملك ,
وقالوا له : لك كل ما تشتهيه , فتنعَّم أياما" ثلاثة , ثم اصطفى واحدا" من حاشيته وسأله من شأنهم , فقال : نحن أمراء لبلاد , ولا نتفق على تمليك واحد منَّا ؛ لأنَّنا متساوون في الشَّرف , فاتفقنا على تدبير المملكة , وفي كل سنة نحضر إلى هذه الجزيرة , ونتجوَّل فيها , فأول إنسان نراه نجعله ملكا" علينا .
قال الرجل : وما يصنع الملك عندكم ؟ ...
قالوا له : ما يشتهي من الأمر والنهي , والعزل والنصب ,والتدبير والأكل والشرب والنكاح وسائر الشَّهوات , إذا كان لا يضر بحال المملكة , وعلينا الإطاعة , كل ذلك إلى سنة , فإذا انتهت تلك السنة , أخذناه ورميناه في جزيرة كذا. ...
قال : وما في تلك الجزيرة ؟ ...
قالوا الوحوش والسباع والهوام.
فجعل الرجل يفكر بمصيره , فاقترح عليهم أن يهيئوا له البنائين والعمال , وأن ينقلوا مواد البناء إلى تلك الجزيرة , ويحولوها إلى مدينة كأحسن ما يكون من المدن ففعلوا . وفي سنة واحدة قبل انتهاء المدة , أقبلوا به ووضعوه فيها , فوجد نفسه قد انتقل من مدينة لأحسن منها , ومن حياة لأفضل منها .
ثم رجعوا إلى أنفسهم , وفكروا في شأنه , ووجدوا منه عدلا" وعقلا" , فطلبوا منه العودة إليهم واستمراره في الملك إلى أن يوافيه الأجل .
ثم وعظهم فقال :
اعلموا أيُّها الإخوان : أنَّ كلَّ من يولد في هذه الحياة , يولد عاريا" , ولا يملك شيئا" , ثم يهيأ له الَّسرير والفراش والوثير , وتقدَّم له الخدمات؛ ولكنَّه بعد أن ينتهي أجله ,ينقل إلى المقابر الموحشة ,فمن قدم العمل الصَّالح , وجد وتنعَّم فيه .
وأنتم إذا فعلتم لأنفسكم كما فعلت أنا لنفسي , كانت عاقبتكم بعد الموت إلى خير , وإن قضيتم حياتكم هذه في الشَّهوات , كان مصيركم مصير من ملك عليكم قبلي.

نبي الله أيوب عليه السلام
أتاه الله سبعة من البنين ومثلهم
من البنات وأتاه الله المال والأصحاب.
وأراد الله أن يبتليه ليكون اختباراً له وقدوة
لغيره من الناس.
فخسر تجارته ومات أولاده وابتلاه الله
بمرض شديد حتى اقعد ونفر الناس
منه حتى رموه خارج مدينتهم
خوفاً من مرضه
ولم يبقى معه إلا زوجته تخدمه حتى
وصل بها الحال أن تعمل عند الناس لتجد
ماتسد به حاجتها وحاجة زوجها.
واستمر أيوب في البلاء ثمانية عشر عام
وهو صابر ولا يشتكي لأحد حتى
زوجته ولما وصل بهم الحال الى ما وصل
قالت له زوجته
يوماً لو دعوت الله ليفرج عنك
ما أنت فيه من البلاء

فقال : كم لبثنا بالرخاء
قالت : 80 سنة
قال : اني استحي من الله لأني مامكثت
في بلائي المدة التي لبثتها في رخائي.
وبعد أيام.
خاف الناس من زوجة نبي الله أيوب أن تنقل لهم عدوى زوجها فلم تعد تجد من تعمل لديه
فقصت إحدى ظفائر شعرها وباعتها
لكي تشتري الطعام لها ولزوجها
وسألها من أين لكِ هذا.؟
فلم تجبه وفي اليوم التالي باعت ظفيرتها الأخرى وتعجب منها زوجها.
وألح عليها فكشفت عن رأسها
فنادى ربه نداء تأن له القلوب
يا ألله لقد إستحى من لله أن
يطلب الشفاء وأن يرفع عنه البلاء
فقال كما جاء في القرآن الكريم :

[ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين]

فجاء الأمر من الملك جل جلاله

[ أركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ]

فقام صحيحاً ورجعت له صحته كما كانت
فجاءت زوجته ولم تعرفه فقالت :
هل رأيت المريض الذي كان هنا؟
فوالله مارايت رجلاً أشبه به إلا أنت
عندما كان صحيحا
فقال : أما عرفتني
فقالت : من أنت؟
فقال : أنا أيوب
يقول إبن عباس :
لم يكرمه الله هو فقط
بل أكرم زوجته أيضاً التي صبرت
معه أثناء هذا الإبتلاء
فرجعها الله شابة وولدت لأيوب
عليه السلام ست وعشرون ولد وبنت
ويقال ست وعشرون ولد من غير الإناث
يقول سبحانه وتعالى :
[ واتيناه أهله ومثلهم معهم ]

فصبراً
يا من ضاقت بك
الدنيا فلو تعلم ما لكَ
عند الله لبكيت شوقاً وفرحا

قالوا أن هناك سائق تاكسي

أستوقفه شخص فقير وشبه عاجز
قال له :إلى أين...؟
قال له : إلى أقصى جادة في الجبل
وما معي درهم أعطيك إيَّاه
قال له : حاضر

أوصله إلى آخر جادة فلما نزل
من مركبته أقبل عليه أولاده ، وسألوه :
أجئتنا بالخبز يا أبي...؟
فقال : لا والله ما جئت بالخبز
وأخفى السبب في نفسه لأنه لايملك المال
ولانه إستحى من السائق أن يطيل عليه
المسافة والوقت دون أجرٍ أو مقابل

فأراد السائق أن يكمل معروفه
فنزل إلى جادة في أسفل الجبل
و أشترى خمس أكياس خبز وذهب إليه
وأعطاه الخبز... أقسم السائق بالله
أن أولاد الرجل الفقير إلتهموا
نصف الخبز في دقائق
من شدة جوعهم وفقرهم

بعد ذلك نزل السائق بسيارته من الجبل
إلى المدينة يسعى في كسب رزقه
ويبحث عن زبون وراكب جديد...
فاستوقفه سائحان قالا له :
خذنا إلى المطار ، فأخذهما إلى المطار
وأعطاه ألفين وخمسمئة ليرة
والتسعيرة الاعتيادية
لهذه الرحلة خمسمئة ليرة

وهو في المطار جاءه سائحان آخران
طلبا أن يوصلهما إلى فندق في دمشق
أعطوه مئتي دولار
تعادل عشر آلاف ليره

هل تعرفون ماذا فعل السائق بعد هذا.؟
بقية الحكاية غير متوقعة
وهي اكثر عمقاً من كل ما سبق
رجع السائق إلى بيت
الرجل الفقير في الجبل

وأشترى لهم ما لذ وطاب من الفواكه
والحلويات ، واللحوم وقال للرجل الفقير :
ساق الله لي كل هذا الرزق بسببك
لأنني خدمتك وكانت خدمتي لك
خالصة لوجه الله تعالى
وعدت إليك لاني أردت أن أعوّد نفسي
وأربيها على التعلق بالله تعالى
فهو الرزاق
وان أربّيها على التصدق
وإخلاص النية

يحكى أنّه كان هناك رجل حكيم يأتي إليه الناس
من كلّ مكان لاستشارته لكنهم كانوا في كلّ مرّة يحدّثونه عن نفس المشاكل والمصاعب التي تواجههم
حتى سئم منهم. وفي يوم من الأيام
جمعهم الرجل الحكيم وقصّ عليهم نكتة طريفة
فانفجر الجميع ضاحكين
بعد بضع دقائق قصّ عليهم النكتة ذاتها مرّة أخرى فأبتسم عدد قليل منهم ثمّ ما لبث أن قصّ الطرفة مرّة ثالثة
فلم يضحك أحد. عندها ابتسم الحكيم وقال:

"لا يمكنكم أن تضحكوا على النكتة نفسها أكثر من مرّة، فلماذا تستمرون بالتذمر والبكاء على نفس المشاكل في كلّ مرة؟!" العبرة

المستفادة: القلق لن يحلّ مشاكلك وإنّما هو مضيعة للوقت وهدر للطاقة

ليته ولدي وانا اعرف كيف اربيه



ليست شطاره .. انما هو توفيق من الله ..
اليكم القصه . للعبره
وعدم التفاخر بالتربيه ..
كثير منا نلوم الاهل ونتهمهم بانهم مقصرون في تربية ابنائهم ونحن لا نعلم كم يعااااانون من ذلك
اليكم هذه القصة القصيره
امرأة مسنة رأيتها في الحج أخبرتني بقصة أثرت بي كثيرا..
قالت أنها أرملة وكان لديها ابن صالح -والله حسيبه- حافظ للقران بار بها كان يقوم الليل منذ صغره..
وكانت ترى لقريباتها أبناء ليسوا بمستوى ابنها فكانت تلومهم على تقصيرهم وتهاونهم مع أبنائهم.. وتنظر لهم نظرة استنقاص في سرها.. رغم أنهم لم يكونوا سيئين.. لكن كانت في نفسها تقارنهم بابنها..
تقول.. كنت أفتخر في نفسي أني ربيته هكذا ووالده متوفى منذ صغره.. وأقول كيف.. هؤلاء معهم أزواجهم ولم يستطيعوا تربية أبناءهم هكذا..
تقول.. وفجأة.. انتكس ابني الشاب.. دون مقدمات..
لم يترك الصلاة في المسجد فقط.. بل تركها نهائيا..
وأصبح يرافق صحبة سيئة.. ثم اكتشفت أنه أدمن نوعا من الحبوب..
تقول بقيت 3سنوات أنصحه وأوجهه وأدخل أخواله لنصحه دون جدوى..
وعرفت لأول مرة ما كانت تلك الأمهات يعنينه حين كن يقسمن لي أنهن حاولن ويحاولن دون جدوى مع أبنائهن -رغم أنهم لم يصلوا لما وصل له ابني من انحرافه..
لقد وصلت به الحال أني كنت ادخل غرفته فأجمع الحبوب والصور الخليعة من أدراجه وأتخلص منها.. فيغضب ويصرخ ويدفعني حتى يكاد يضربني بل فعل مرة..
تقول..
انكسرت نفسي وأصبحت أخجل من رؤية من كنت أنتقص أبناءهن بنظراتي وبيني وبين نفسي.. سمعة ابني السيئة وصلت للجميع للأسف..
وعلمت أن الله يعلمني ويؤدبني..
والله ما انفككت عن الدعاء له.. ثلاث سنوات وأنا أدعو وأبكي.. وأبكي بحرقة..
لكن لكأن الله أراد أن يربيني.. وفعل.. سبحانه..
لما انكسر ما كان في نفسي تماما.. من عجب بتربية ابني.. ومن لوم للأخريات لتقصيرهن.. لما انكسر كل ذلك ولم يبق في قلبي منه شيء..
لما علمت أني لا شيء..
إنما هي كانت رحمة الله وارادته هي سبب صلاح ابني.. وإنما كنت مجرد سبب..
فلما أمسك الله رحمته عنه.. ضل وفسد..
لما وصلت لهذه المرحلة من التعلق التام برحمة الله.. والتخلص من كل تعلق بنفسي وبتربيتي.. وكنت أدعو في مصلاي ذات ليلة وأبكي..
دخل علي في غرفتي.. وكانت الساعة الثالثة ليلا.. وعيناه حمراوان من السهر ورائحته تفوح بالدخان.. فقبل رأسي وقال ارض عني يا أمي..
ثم حضنني وبكى..
خنقتها دموعها ولم تكمل..
قلت لها وماذا حصل ياخالة؟
قالت الحمدلله..
انظري إلي.. هو الذى أحضرني الآن للحج يا ابنتي.
رحمني ربي ولطف بي وبه
ليست شطاره منى
بل هو توفيق الله....



...................
فلنعلم ان الابناء رزق ونعمه
واخلاقهم رزق ونعمه
وتربيتهم رزق ونعمه
واحترامهم لنا رزق ونعمه
وحبهم لنا رزق ونعمه
وتوفيق الله لهم رزق ونعمه
ولابد للرزق من الشكر
ولابد للنعمه من الحمد
الحمد لله دائما وابدا
لا تعاير فتبتلى

الأسد الجشع
كان يومًا حارًّا جدًا، وكان الأسد في الغابة يشعر بجوع شديد. خرج من وكره وبحث هنا وهناك عن طعام يسدّ به جوعه. فلم يجد سوى أرنب صغير… قبض عليه، وفكّر مع نفسه قائلاً: - "هذا الأرنب لن يملأ معدتي". وفي حينها لمح غزالاً مرّ على مقربة منه، فأصابه الجشع، وفكّر مجدّدًا: - "بدلا من هذا الأرنب النحيل، سأمسك بالغزال وأتناول وجبة دسمة".
وهكذا أطلق الأسد سراح الأرنب، وانطلق بأقصى سرعته إلى حيث رأى الغزال يركض، لكن هذا الأخير كان قد اختفى...شعر الأسد بالمرارة والأسف، وندم شديد الندم لأنه أطلق سراح الأرنب. وبقي الآن جائعًا بلا طعام
العبرة المستفادة:
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة!

موضوع رائع جدا جدا .. سلمت يداااك
..
لي عوده ان شاء الله

قصص جميله ومعبره
تقبلي تحيتي ولك التقييم

الحمامتان والسلحفاة
يُحكى أن حمامتان جميلتان قررتا السفر والابتعاد عن الغدير
الذي عاشتا إلى جانبه طويلاً بسبب شح الماء فيه،
فحزنت صديقتهما السلحفاة وطلبت منهما أن تأخذاها معهما
فأجابتها الحمامتان بأنها لا تستطيع الطيران فبكت السلحفاة كثيراً
وتوسلتهما بأن تجدا طريقة لنقلها معهما فكرت الحمامتان كثيراً وقررتا حملها معهما
فأحضرتا عوداً قوياً أمسكت كل واحدة منهما به من طرف
وطلبتا من السلحفاة أن تعض على هذا العود حتى تطيرا بها
وحذرتاها من أن تفتح فمها مهما كلّف الأمر لأن ذلك سيؤدي إلى سقوطها
وافقت السلحفاة على ذلك ووعدتهما بأن تنفذ ما طلبتاه منها
وطارت الحمامتان فوق الغابة إلى أن رأى بعض الناس الحمامتين والسلحفاة
فقالوا: يا للعجب حمامتان تحملان سلحفاة وتطيران بها!! لم تستطع السلحفاة تمالك نفسها
فقالت: فقأ الله أعينكم ما دخلكم انتم! فسقطت بعد أن أفلتت العود من فمها
وتكسرت أضلعها وقالت باكية: هذه هي نتيجة كثرة الكلام وعدم الوفاء بالوعد

انتقاء جميل ورائع
تحياتي

شكرا لمروركم العطر وانتظر مشاركاتك معنا ايها القلم

هذا قهر جمل}" 🐫🐫🐫 فكيف بقهر بشر؟؟؟.
{يقول صاحب القصة} :في أحد الأيام أغضبني جمل ،
لم يكن في ذلك اليوم مطيعاً .. وقمت بتأديبه وإهانته وضربه حتى خر على الأرض
يقول الرجل :
في إحدى الليالي كنت أجلس أمام منزلي أنا ومعي بعض الأصحاب ، قال لي أحدهم وكان من ذوي الخبرة في تربيتهم للجمال -
ياصديقي بعيرك الليله تصرفاته غريبة وما تبشر بخير ، أراه كل فترة يراقبك وأنت داخل للمنزل وأنت خارج !!
ياصديقي خذ حذرك وانتبه لنفسك منه ..
قلت له جزاك الله خير وإن شاء الله سآخذ حذري منه ..
بعدها جهزت فراشي للنوم وكنت أنام أمام المنزل ومن غير ما يشعرالبعير قمت بوضع مسند في مكان نومي ووضعت عليه الغطاء ، ثم تسللت الى المنزل؟
وصعدت إلى سطح المنزل لكي أراقبه ماذا سيفعل !!!
بعدها شاهدته وهو يتوجه إلى الفراش الذي يعتقد أنني نائم بداخله ، وقد كان يمشي بخفة كي لا يحدث أي صوت كأنه رجل يريد أن ينقض على صيده وبسرعة البرق إنقض على فراشي وبرك عليه وأخذ يدوسه بمقدمة صدره ويمزقه بأنيابه !!!
يقول الرجل : ولما همَّ البعير بترك الفراش ناديت عليه !!
فلما شاهدني ، أخذ يلف ويدور مكانه ثم سقط على الأرض من شدة القهر وفي الصباح وجدته قد فارق الحياة ولم يتحرك من مكانه !!
ثم دعوت بعض أصحابي وقصصت لهم القصة ، وبعد ذلك قمنا بفتح صدره لكي نعرف سبب موته ؟؟
أقسم الرجل أنهم بعد فتحهم لصدره وجدوا قلبه قد إنفجر من شدة الغيظ !!!
"هذا حيوان !! فما بالكم بالإنسان المقهور والمظلوم !!!
إحذروا الظلم يا إخوان ..
إحذروا من ظلم .
الظلم ظلمات يوم القيامة ... وللمظلوم دعوة لا ترد ....
حتى ولو كان كافرا.... فاحذروا أشد الحذر ...
▪ليس شرطاً أن يكون الألم جسديا ً، ربما يدعو عليك شخص مظلوم فتكون حياتك كلها آلام نفسية !!
إياك أن تظلم أحدا !!!
🕊️🕊️قال صلى الله عليه وسلم : (اتَّقوا الظُّلمَ، فإنَّ الظُّلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ،) 🕊️

من القصص التي وقعت عن العدل قصة أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب رضي الله عنه مع اليهودي السارق
فعندما كان أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
يمر بالسوق وجد عند أحد التجار اليهود سيفًا يخصه ،
فأخبر اليهودي بأن هذا سيفه ولكن اليهودي
أنكر إنكارًا شديدًا ،
وقال لأمير المؤمنين علي :
فلنذهب إلى القاضي حتى يحكم فيما بيننا
وبالفعل ذهبا إلى قاضي المسلمين شريح ،
وأخبره اليهودي بأن هذا السيف ملكه وهو الآن معه .
أما أمير المؤمنين علي فأخبره بأن هذا السيف
خاصٌ به وضاع منه منذ فترة ، فقال القاضي شريح
لأمير المؤمنين علي هل معك من يشهد
بأن هذا السيف سيفك ؟
فقال أمير المؤمنين علي نعم فقال له القاضي من هم ؟
فأجاب علي هم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
فقال القاضي شريح : لا تصلح شهادتهما يا أمير المؤمنين ،
فقال أمير المؤمنين علي لماذا ؟
فقال القاضي شريح إنك يا أمير المؤمنين
تعلم أن الفرع لا يشهد لأصله حتى أيضًا الخادم
لا يصلح يشهد لسيده ،
ثم قال القاضي شريح لأمير المؤمنين
علي أمعك شهود غيرهما ؟
فقال أمير المؤمنين علي لا ليس معي شهود غيرهما .
فقال القاضي شريح حينها : إذن السيف سيف اليهودي
فخرج اليهودي منتشًيا و السيف بيده
وعندما اقترب من باب الخروج وقف وراجعته فطرته
حيث قال لنفسه : {إن رجلًا من أهل الذمة يقاضي
أمير المؤمنين عند قاضيه ،
فيرفض القاضي شهادة ولديه ويقضى لرجل
من أهل الذمة بالسيف ! والله إن هذه خلق الأنبياء
وهذا دين أولى بالإتباع }.
وعاد الرجل إلى القاضي شريح وقال له
إن السيف سيف علي بن أبي طالب وقد سقط
من على جمله الأورق فأخذته ،
وأنا أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ،
وأسلم اليهودي بسبب عدل الدين الحنيف
الذي طبقه القاضي شريح على من ؟
على الحاكم وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

قصص رائعة

من الأدب العراقي

قصة مؤلمة جدا تغنى بها كبار المطربين ..
قصةعبرت الشط على مودك ، من الأدب العراقي

يقال آنه قد كان في بغداد امرأة لها طفل صغير

عمره سبعة أشهر ، وكانت تسكن في منطقة قريبة

الى الشط " نهر دجلة"

وفي أحد الأيام ضرب هذا المكان فيضان كبير

اجتاح قريتها ووضعت هذه الأم أمام خيارين

فإما ان تعبر الشط سباحة، وإما ان تبقى لتواجه

الفيضان، !

وإن عبرت الشط " النهر" فتلك مخاطرة لعدم

قدرتها على السباحة وجاء القرار بأن تقطع النهر

وتعبر هذا الشط لتذهب الى الضفة الاخرى الآمنة

وكان معها طفلها الصغير فرفعت ابنها بكلتا يديها

فوق رأسها ونزلت الى الماء وبدأت تصارع أمواج

النهر العاتية والمتلاطمة من شدة الفيضان

تارة تصعد إلى سطح الماء لتلتقط أنفاسها

وتارة يقوم الموج باغراقها .

وظلت الأم على هذا المنوال وابنها الصغير

كان على رأسها لا يعي ولايدرك ما تواجهه أمه

وماتعانيه في سبيل انقاذه حتى وصلت الأم الى

اليابسة، وحققت مرادها في انقاذ قرة عينها

ودارت الأيام وكبر الطفل وصارت تشتغل أمه

حتى تؤمن له حياة كريمة وتعليم جيد وتخرجه

من ضنك الحياة، حتى كبر وأصبح غنياً ، وحينها

كانت الصدمة على قلب أمه عندما أرسلها الى

بيت العجزة بدار المسنين، بسبب امرأته

التي اصرت إليه وأشارت عليه.

فكتبت هذه القصيدة والتي ذاع صيتها، وانتشرت

في كل أرجاء العراق والوطن العربي، وغناها كثير

من الفنانين، وكان افضلهم كاظم الساهر، تقول :

القصيدة:

عبرت الشط على مودك وخليتك على راسي

كل غطه أحس بالموت وقوة اشهق أنفاسي.

كل هذا وقلت أمرك

أحلى من العسل مرك

وين تريد أروح وياك بس لا تجرح إحساسي .

عبرت شاطئ احلامك بتضحيتي وسهر ليلي

ولا مرة قلت ممنون وانا المنهدم حيلي.

قول شقصرت وياك وشتطلب بعد أكثر

على صدري تنام الليل

وأقول ارتاح وانا اسهر.

عمر وعيوني بعيونك وأنت عيونك لغيري

فضلتك على روحي وضاع واياك تقديري .

راقت لي ف أحببت أن أشارككم بها